خطب الإمام علي ( ع )

536

نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه )

غير مدخول : لا عيب فيه ولا نقص . ص 200 أجلب عليه : أعان عليه . عُبدانَكُم : - بضم العين وكسره - عبيدكم . يسومونكم : يكلفونكم . مادَّة : عون ومدد . مسمحة : مسهلة وميسرة . تُضَعْضِع : تهدد . المُنَّة : القدرة . الكَيُّ : كناية عن القتل . ص 201 المُشبَّهات : التي تشبه السّنن وليس منها . غير مُلَوَّمَة : مخلصين غير ملومين عليها بالنفاق . يَأرِز : يرجع . تمالأوا : اجتمعوا وتعاونوا . السَّخَطَة : الكراهة وعدم الرّضا . فيالِة الرّأى : ضعفه . النعش : الرفع . ص 202 مَغيض : من غاض الماء إذا نقص ، كأن هذا الجوّ منبع الضّياء والظّلام وهو مغيضها كما يغيض الماء في البئر . السِّبْط : القبيلة . مَدارج الهوامّ : محل دروجهم وحركاتهم ، والعوامّ : المخوف من الحشرات والأحناش . الذِّمار : ما يلزم الرجل حفظه من أهله وعشيرته . الغائر : ذو الغيرة . الحقائق : الأمور الشديدة . ص 203 قرَعَتَهُْ بِالحُجَّةِ : صدمته بها . ص 204 حَبيس رسول اللّه ( ص ) : فعيل بمعنى مفعول ، وأم المؤمنين كانت محبوسة لرسول اللّه . القتل صبراً : أن يقاد المقتول للقتل . الشَّغَب : تهييج الشّر . اسْتُعتب : يكلف بأن يطلب العتبى أي الرضا عنه . ص 205 أهل القبلة : من يشهد الشّهادتين ويصلّى إلى القبلة . غِيَراً : تغييرا . الخنين : ضرب من البكاء يردّد به الصوت في الأنف . زُويَ : قبض . ص 206 مُتَجَرِّداً : متفرغا ، كأنه سيف تجرّد من غمده . أجلب : حرّض . يوازر : ينصر ويعين . المنابذة : المراماة ، والمراد المعارضة والمدافعة . المعذرين فيه : المعتذرين عنه . يَركُد جانباً : يسكن في جانب . المأخوذ منهم : انتقاص أعمارهم وقواهم . ص 207 النَّعَم : الإبل ، أو الغنم . أراح بها : ذهب بها . السائم : الرّاعى . الوَبىّ : ذو وباء . الدوىّ : ذو داء يفسد الصحة . المُدى : ج مدية - السّكّين ، كناية عن الذّبح . موَلجهِ : ما يلج فيه أي يدخل . مفُضْيِه : مخرجه وموصله إلى أهل اليقين . ص 208 نَزَع عنه : انتهى وأقلع . الظّنون : الضعيف وقليل الحيلة ، فالمؤمن يظن في نفسه النقص والتقصير في الطاعة . زارياً عليها : عائبا لها . التَّقويض : قلع أعمدة الخيمة وأطنابها . اللأواء : الشدّة . مَحَلَ بِه : بتثليث الحاء - كاده وقال فيه ما يضرهّ . ص 209 حَرَثَةُ القرآن : المتأجرون اللّه به . اسْتَغِشُّوا أهواءكم : اتّهموها بالخطأ . الحجيج : من حج - إذا أقنع بحجتّه . تورّد : ورد شيئا بعد شى ء . تهزيع الأخلاق : تحطيمها ، وتصريفها : تقليبها . الجَموح : من جمح الفرس إذا غلب فارسه فيوشك أن يطرح به في مهلكة . ص 210 ضَرَّستُموها : جرّبتموها وأحكمتموها بالتجربة .